Transcripción del podcast:
[Música]
Buenos días buenas tardes o buenas noches, dependiendo la hora en lo que nos estáis escuchando.Bienvenidos a Travesías Históricas un podcast sobre Historia, sobre personajes históricos y sobre todo lo que rodea acontece el mundo de la Historia. Me llamo Joaquín García y hoy voy a ser vuestro guía en este viaje, un viaje que vamos a hacer al Antiguo Egipto en este caso en concreto. Al Egipto Ptolemaico, al Egipto lágida. Hoy vamos a hablar sobre Manetón, un sacerdote sebenita que resultó o que fue un personaje muy importante para la egiptología y también para la otra parte de la Historia. Manetón es conocido por su obra a Aegipcíaca una obra que no ha llegado a nuestros días directamente aunque sí a través de otros autores. Y en este caso, en esta obra Manetón refleja o escribe eh todos los gobernantes del Antiguo Egipto desde la fundación del estado del rey como tal hasta sus días, hasta el momento de Ptolomeo I – Ptolomeo II se cree que él vivió, que Manetón vivió entre el reinado de Ptolomeo I Soter y Ptolomeo II Filadelfo. Así que llegaría la lista hasta ahí, el bueno de Manetón divide su historia historia del Antiguo Egipto en dinastías y empieza creando por la dinastía cero la cual llaman la dinastía de los dioses o el llama la dinastía de los dioses. Pasada la de los dioses tendríamos la primera Dinastía con los reyes con este caso con el fundador Menes o Narmer. Esta fuente es importantísima, ni que decir que es importantísima para la egiptología pero también queramos o no ha trascendido a muchos aspectos de la historia futura, de la historia futura de Manetón. Hoy en día las dinastías son importantes se habla siempre de los reinados de las familias o de las dinastías es un término que ha pervivido, que ha tenido bastante éxito en la historia sobre toda, sobre todo en esa Historia en la que se centraba en las instituciones, en los monarcas, en los reinados, y que viene especialmente viene de este pues bueno de esta obra Aegiptiaca no se conserva hoy en día, nos ha llegado unos pequeños restos pero no tenemos toda la obra completa sí que sabemos que fue una de las obras importantísimas ya que tenemos autores que hablan de que hablan de esta obra y que la tienen ya en su época como una referencia histórica estamos hablando de autores como Flavio Josefo, Julio Africano, San Eusebio del Cesarea. Autores que hablan de Aegiptiaca como una fuente en el cual se apoyan para defender o echar en tierra, o echar por tierra, mejor dicho perdonad, los argumentos que ellos tenían en sus obras. Bueno como hemos dicho Manetón es un monje un sacerdote sebenita vale del bajo Egipto en el cual gracias a cómo estaba configurado Egipto en ese momento el aspecto religioso pues Manetón tuvo acceso a muchísima, muchísima información que se contenía en el templo de Heliopolis del que era sacerdote, con esta información es con la que Manetón hizo su obra y por la cual sabemos por una parte, sabemos que es importante; que fue, que es una fuente fidedigna, por otro lado tenemos otras otras fuentes como otras fuentes sobre los monarcas, sobre los faraones de Egipto, como el Canon de o otra otras fuentes en el cual hablan y y y coinciden con las obras de de Manet con con la obra de manetón por eso eh una vez contrastada pues hoy en día la consideramos como una de las fuer de las fuentes a tener en cuenta cuando hablamos de la historia de Egipto como bien sabemos Manetón o como lo he dicho antes Manetón hizo su división de su historia en 30 dinastías, sabemos hoy en día que no tuvo en cuenta ciertos periodos intermedios y algunos faraones, bueno sabemos que se le hizo una damnatio memoriae porque no aparecen tampoco en los registros de Manetón ni tampoco en otras fuentes que hablan de los faraones. Vamos como os comento, bueno, como he reiterado muchas veces Manetón es un personaje curioso, es uno de los primeros que podemos decir historiadores de la Historia sin obviar evidentemente al padre de todos, a Heródoto que es mucho anterior a Manetón y que posiblemente al que se cree o se piensa, se considera que al leer, o que tras conocer la historia de Heródoto, Manetón se vio impulsado o le gustó o tuvo la idea de poder crear una historia pero esta vez de su reino de Egipto y no de Grecia o de los dioses Olímpicos, hay que recordar que hemos dicho al principio se cree que Manetón vivió entre el reinado de Ptolomeo I y Ptolomeo II. Ptolomeo I cuando llega tras la muerte de Alejandro Magno, al poder de Egipto intenta hacer una o tiene una política bastante inteligente, bastante sabia que es intentar adaptar los ritos o las creencias griegas a los ritos y creencias egipcias sin dar de lado la parte egipcia y siempre teniéndola como centro sobre todo para la nobleza de la zona y también para el pueblo vale. Es por eso por lo cual Manetón también impulsado con esta esta política favorecida por el Faraón intenta crear, pues eso una historia que refleja o que tiene parte o copia de la historia de Heródoto pero adaptada o convertida a la Historia de Egipto. Bueno podemos decir eso entre las fuentes de que sabemos que utilizó Manetón pues tenemos las tablillas sagradas que estaban en los templos, en el templo, las listas reales, el papiro de Turín, no lo tuvo como fuente pero si que sabemos que muchas de las listas reales que utilizó son similares al famoso Papiro de Turín. Como decía también en un momento la obra de Aegiptiaca de Manetón no ha llegado entera a nuestras manos pero como bien he dicho llegó gracias a autores como Flavio Josefo o San Eusebio de Cesarea. Estos autores al igual que otros muchos vivieron en época romana pues los problemas o los conflictos entre la población civil, en este caso entre los judíos y la población no judía, es por eso por lo que autores como Flavio Josefo intentan utilizar o utilizan a Manetón como una fuente un referente en el cual apoyar sus sus teorías sus defensas y en sus contraargumentos contra lo que estaba o con lo que estaba viviendo. Así pues como os estoy diciendo, Manetón es un personaje clave en la Historia, en la Historia Ptolemaica de Egipto pero también como he dicho es un personaje bastante importante, bastante interesante que va a perdurar hasta el día de hoy si miramos en época medieval, si miramos en época romana, si miramos en época moderna, si miramos en época contemporánea, incluso podemos ver como personajes distintos, personajes que llegan al arco histórico por su afán, por su interés de protagonismo, por sus hazañas, por sus hechos y que también una vez conseguidos hay pues un cierto interés en crear la famosa dinastía, en el cual como imitando o copiando a los famosos faraones podemos ver siempre dinastías, pues ya te digo hay muchos autores que crea, que crearon o que buscan ,perdonad autores, no personajes históricos que buscan crear su dinastía. Podemos mencionar alguno de los reyes de medievales, por ejemplo, se me viene ahora a la cabeza los reyes visigodos en España, el famoso Recaredo o Leovigildo, todos ellos que buscan pues crear una o tener su dinastía y mantenerse y que su Dinastía que se mantenga en el poder. Luego tenemos también pues eso otros personajes como Carlo Magno, el cual también intenta una vez llegado al poder mantenerlo y que sea sus herederos lo que lo mantengan, que sigan en el poder, el famoso imperio carolingio. Tenemos también bueno de ahí, el famoso imperio carolingio tras división, tras la modificación luego con el Imperio Español, sus reyes la idea de crear de las familias dinásticas de en este caso de los Austria, los pactos que hay entre familias, todo se hace también con una idea de la creación de esa dinastía. Bueno luego queda, ha quedado hoy en día también como una palabra de cierto aunque antaño antigua, de cierto glamour una palabra que está relacionada siempre con el poder y bueno tenemos incluso series que famosas que cuyo título se llama así dinastía. Como veis una palabra, una idea que tuvo Manetón y que con el tiempo el paso del tiempo sin quererlo pues ha trascendido a más allá del tiempo y ha trascendido a través de la historia como obra. Bueno una idea que en este primer capítulo quería hablar de Manetón porque me parece bastante interesante, también porque me interesa me encanta la Historia de Egipto y yo creo que que es un buen comienzo.
También me gustaría en este capítulo y en siguientes y futuros capítulos podcast siempre hablaros o mencionar alguna fuente algún elemento que os pueda servir de ayuda en este caso pues bueno tenemos en español gracias a la editorial Akal tenemos la Historia de Egipto de Manetón o lo que se ha podido recopilar a través de los escritos encontrados y es una edición creada por Jiménez Fernández y Jiménez Serrano que crearon esta esta traducción crearon esta intentaron reconstruir esta y que la verdad es una edición muy buena actualmente también incluso en edición de bolsillo y que incluso tenéis seguramente encontraréis por internet alguna copia de ello también para poder ver online os la recomiendo. Es un una fuente bastante interesante y si sois amantes u os gusta la egiptología desde luego es una una fuente que hay que tener y que hay que considerar como importante aunque ya cada vez hoy en día la egiptología no se, no está tan atada a esta fuente o al Papiro de turín sino más bien pues a otras fuentes que se han ido encontrando o incluso textos o los conocimientos que nos está aportando la arqueología. Bueno concluimos este capítulo, espero que no haya sido muy aburrido, es mi primer capítulo de podcast. Y yo lo único que os pediría, si os gusta, si os está gustando, si os gusta este podcast pues que lo difundas que lo compartáis, me da igual la plataforma me da igual la forma compartirlo es yo creo que la mejor idea o la mejor opción o difusión que se le puede hacer a un podcast. Muchas gracias por por escucharme y hasta el próximo programa
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Fuente mencionada: Historia de Egipto